Friday, December 28, 2007

让教育部长美梦成空


大选要到了,看来董教总要见教育部长希山慕丁的安排可能会有着落。 以往天凉好个秋的日子,教育部长很忙,而大选将近,执政党全副武装大动员,怎么还会有余暇见董教总代表呢?

政治既然为人民服务,执政党既然要接见董教总应该有教育目的,如果平时教长不见踪影;那明显在备战之前要捞取选票,其心不正,不见也罢。

况且大选意味着政局有机会重新洗牌,教育部长又怎知自己不会落选? 除非大选不公正,否则执政党又怎知自己在大选后不会变成反对党呢? 就算教育部长侥幸中选,内阁重组自己肯定重作冯妇?

大选前最落力为虎作伥,促成双方见面的马华,此次大概要失望了。因为历史的长期教训,董教总这次应该不会再上当。 以为光凭见面,发动不主流的“主流媒体”说尽好话,散布谎言,就可以平安再弄另一个五年的政权,就可以抚平华社最内心的伤痛?

教育部长日前说:“只要我还在任,就不会关闭华小。”那是什么屁话?好像是在说政府随时随地准备关掉华小,是我教育部长高举马来短剑与政府搏斗才保留下来的。

1999年轰轰烈烈的华团大选诉求,执政党虚情假意笑眯眯的接受,选举过后前首相马哈迪的变脸特技我们领教过了,现在的政权不也一样吗?增建华小、解决师资问题、重开白小、母语教数理等等;本来是政府的事,政府就是故意不做好,大选前将其中一两项包装成希望,支持我就有希望,不支持那对不起了。但是这些承诺最后都化为泡影,而且每五年洗刷一番可以重新炮制。

主流媒体和马华常常提醒我们不要上蜈蚣珠或刮刮乐的当,但还是有许多无知者上当。这五年一度执政党所设的骗局,可以骗骗无知的升斗小民, 难道还可以用来骗董教总头头?

教育部长要见董教总主席,可以。等大选过后尘埃落定,如果你还当教育部长后再见面好了,这样才表示为官的有服务人民的诚意。 现在一切还言之过早,请先稳住自己宝座再说吧!

另外,既然教育部长那么贴心,难道还不知道华教的困境?董教总呈了多少备忘录了?是在案头还是拿来当枕头了? 不见面就不能解决华教问题吗? 这个教育部长大概平时少做功课。

22-12-07

Friday, December 14, 2007

外行的内行人

许多在某些领域浸淫日久, 并自诩为内行人, 处处以专家自居,以为其他不在这个领域的人没资格作出批评。

对教育的批评,社会有识人士提出现行的电脑班不符教育要求并提出种种论据,华小校长就跳出来说:“外行人不懂别批评。” 对政治的批评,党棍也跳出来说:“外行人充内行。” 甚至一些政客会挑战批评者出来参政,才有资格说话。

这些老鸟(我称呼他们老鸟,的确存有不敬之意)说得振振有词,半票读者也以为:“对呀!如果不是圈内人,怎能胡乱批评呢?!”老鸟嘿嘿在笑。

对呀!你不懂烹饪,所以不能厨师水准不够。 你不会谈琴,怎知走了调?你不懂画画,怎可归类我的画是印象派或抽象画? 你不会生蛋,怎知这是不是一只老鸟下的蛋?

一个人不会唱歌, 但他可能懂音乐,甚至艺术鉴赏本身是一门高深的学问。例如不会弹钢琴的艺术鉴赏家傅雷,单凭听海外留学的孩子傅聪寄回来的钢琴练习录音带,就可以告诉儿子他的尾指的力度不够,需要加强。

对呀!一个非圈内人士可能不知道金钱政治或者贪污腐败的实际黑箱作业,但不表示他不了解贪腐对国家造成的伤害有多大。讲学校的行政运作,校长了如指掌,但辩论更重要和高层次的教育理念和课题,遇到一些非教育界的有识之士,许多校长大概都要靠边站了。

一些政治小角色或政治主子的跟班,或是党棍,俨然自己是政治通,却不知何为政治理想与现实,无法调和二者,而选择刨掉政治理想,以为唠唠叨叨一些芝麻绿豆不值一晒的人与事,抖出一些历史的小花边,就是政治现实的全部了。 最后自己穷其一生在服务的政党里还是小角色,或过后被自己的政治主子撵走,也悟不出一个所以然来。

这些老鸟不学无术,以为那微末的小喽喽经验就是一切,逢人到处吹嘘。 这些行业内的井底蛙,可能资质的受限或者是无知,就算在该领域里耗费一生,也熬不出头。

这些老鸟在低层次乌云密布的天空满足的飞翔,怎知道天外有天?怎知道原来在同一个领域也有高低之分,正如他们在自己的圈子里是浑浑噩噩一辈子的党棍角色,不知觉自己的地位和和思想同样低下,不知自己在原地踏步,不知自己就是圈内的外行人。这类因为无知的快乐,不知算不算也是一种敬业乐业?

13-12-07

Thursday, December 13, 2007

十年一觉扬州梦

潘永强发起的电子刊物《视角》准备办一个〈马华知识界文化宣言〉十周年的反思(1997-2007)的专题。我身为当时的联署人之一,当然适合作为对自己,也对周遭知识环境变化的一个内省。

去年今日此门中

在资讯科技和全球化为人类带来翻天覆地的改变之际,十年算是一个漫长的岁月。生活、工作、知识、休闲、文化或价值观都在这十年起了或大或小的变革。 例如1997年互联网刚在马来西亚萌芽,10年后因为互联网科技带来的改变,以文字作为最重要思想传达媒介的知识界,不是在长期越来越狭窄的言论空间的苦闷和困局之中找到新的出路吗?

而摒弃了纸张的资源和发行的局限,文字、资讯、知识有了新的脱胎换骨的飞跃,不需要印刷商和书商代劳,就几个志同道合的知识分子,就可以撑起一份《视角》,而独立的知识分子也可凭借一己之力,通过部落格(Blog)无远弗届的将思想传遍世界。


人面桃花相映红

十年前由何启良博士及何国忠博士等主力发起的〈知识分子文化宣言〉,虽然对当时由华总发起以形式为主的〈文化工作总纲领〉的回应隐议程,其中也包含了不少宣泄知识分子长期的压抑之气。

文化宣言里的十点主张, 从文化建设的基本信念,到资源汇集, 当前之急务, 文化推动的自然化和具体化,再到民间文化团体的角色和独立性等,涵盖面深广,不失为一份可以作为重要参考的文献。 参与签署的24名知识分子,大部分在当时声名显著, 因此发布后引起广泛的关注是必然的。

然而,这十年来媒体之改变,知识分子如同掌握了自主的新武器, 郁闷之气应该一扫而空, 将知识分子之理念,忧患意识,不屈之精神等,洒遍马来西亚各个角落,极大化影响力。

然而十年过去了,社会上一些人在问,或者企图以这一代知识分子作为楷模的新一代知识分子也都在问:“这些当初信誓旦旦,不平则鸣,富有批判和独立思考精神,甚至应该是威武不能屈,富贵不能淫的知识分子都到哪里去了?”

尤其在〈知识分子文化宣言〉十点主张的第七点的知识界的使命与信念强调:知识分子是马华文化建设工程的继承者、缔造者和弘扬者。他们必须是“社会的良知”,不从个人利益出发,不为一党一团说话, 其胸襟是宽阔的,其精神是独立的…. 。

人面不知何处去

遗憾的,〈马华知识界文化宣言〉公布后的一些主将,他们的文字渐渐稀少,纵使在528事件前, 或者报章空间在528事件后紧缩,网络媒体也难得一见他们的文章。而在今年何启良博士和何国忠博士已经明显靠拢到执政党马华的阵营去。世界在变,知识分子理应拥有的内在不变的基本坚持;刚巧的十周年,在反思的过程中,一些知识分子在理念上的“变节”,如同一巴掌,回刮在知识分子脸上。

我非厚道之人,在9月9日因何启良博士向执政权贵靠拢一事件写了一首嘲讽诗〈知识分子的出路〉。诗云:
年纪越大
越能跟现实亲热
面向权威,终于发现
地心吸力与日俱增
窗外阳光不再打我的脸
而在猛打哈欠
长期坚守的理想,原来
只不过是年轻时写坏了的
一首诗

不甘心呵我的名字
我八斗的才学
最后浓缩成学术殿堂里
一盏芝麻绿豆的孤灯

还在思忖着知识份子的出路
这抓破古今中外多少学者脑袋的
大课题时

(突见马华总会长
捧着刚出版的新书,来访)

检视知识分子,必须长期的“听其言,观其行”,才能做出结论。然而,就算是今天“变节”,并不表示他在当时是伪知识分子,或过往的言论并不足取。 知识分子的气节其实会随着政治气候、外在诱惑及自身对物质反应而有所改变。在内在和外在不断的互动过程中,知识分子能不能保住晚节,存乎一心。

而长期以来,华社注重对知识分子喜欢“听其言”,打的分数完全在于他们是否能提出真知灼见的看法,对于“观其行”次之。许多人对一些知识分子的“变节”会觉得突然,但如果稍有留意,不难找出种种蛛丝马迹。 而金钱和地位的吸引力,对知识分子而言是一项严峻的考验。

桃花依旧笑春风

我的看法是,十年前的〈知识分子宣言〉,仍然是一份掷地有声的文献,对华社和知识界仍可以作为重要的借鉴, 如果要对当时签署这份文件的知识分子一一放在放大镜面前检验,设定准绳,看看他们是符合基本知识分子的操守,再逐一打分,当然无不可;对一些人与事,我们应当也看到一些失望和希望。

从“面向权威”到“靠拢权威”的“知识分子”,对社会的诘问选择了不回应作为应对,也可以有不同的解读。例如,因为“变节”愧对知识界而不愿作无谓的狡辩? 或觉得“靠拢权威”之后仍可保有知识分子的气节而不屑与批评者一般见识?或者觉悟知识界本来荒谬,不比权威来得实在,不愿浪费时间回应? 而我宁选择相信他们的不回应的原因是前者。

其实签署〈马华文化界知识宣言〉的知识分子,虽然具有一定的代表性,也只不过是马华知识界的一小部分。今天,对这一份宣言的十年反思,如果只是探讨其人其事,不过是小格局思考。一些知识分子的人格破产,并不表示我们需要对整个马华知识界或这份宣言感到失望。

528罢写意义大于文化宣言

因为,1997年的〈马华知识界文化宣言〉是在一个没有严峻考验底下所衍生的文献,受邀知识分子大可签之沾光沾光。 反而2001年的528事件,百名评论作者签署罢写四份华文报章,而且有半数以上还维持罢写原则至今,才更显露知识分子的道德与勇气。因为,公然和以往紧密合作的媒体割席绝交,除了放弃文章发表的重要园地,还可能面对主流媒体的诋毁,这是一个重要考验。 因为主流媒体的生态环境之破坏,这一项罢写,也促使了知识分子更积极的转向了电子媒体,利用互联网的便利开拓未来的知识天空。若以长远计,真是塞翁失马,焉知非福。 

我常说八十年代是华社的黄金时期,虽然政治压力大,但是普遍的华社和华团维持了高度的觉醒。进入九十年代,在经济荣景中,马华政治势力渐渐渗透和收编华团,华社少了一个可以依靠的臂膀。但进入两千年后,中文印刷媒体开始沦丧,华社再断一臂。在每下愈况的过程中,我们的知识分子是少了呢?还是涌现了更多的生力军?

知识分子是社会的良心,但在整个转变的过程中, 当然少不了会有被收编而变了质的“知识分子”;但当我看到网络的兴起,看到了改变的可能;也看到更多的知识分子投入到文字和行动的行列中,他们不只面对权威勇于批判,还在恶法的恐吓和对付之下表现得不屈不挠,这是可喜的发展。纵观马华知识界十年的风雨,庆幸我们仍然看得见阳光。  

12-12-07

Saturday, December 8, 2007

解散民政党


道不同不相为谋,如果宗旨和原则大相庭径,那不只应该分道扬镳,还应该反目相向,哪有可能大被同眠呢?!

这怪异的现象却发生在国阵的政党政治里。标榜多元民族,推崇公平的马来西亚人政治的民政党,长久以来与高声呐喊捍卫种族权益的三大国阵成员党抱在一起,成何体统,的确耐人寻味。

许多人会认同行动党及民政党企图塑造去种族化的政治理想和高度,可以较好地解决马来西亚的政治死结。但是留在国阵的民政党有能力通过各种方法,或晓之以大义,或潜移默化影响马华、巫统及国大党放弃他们的种族性政策吗?

如果民政党在国阵内部时不时提醒,或拍桌子教训这些老大哥,要他们放弃对我国造成莫大伤害的种族性斗争,那我觉得民政党有实际存在的价值。 可是,我们看到的是凯里去年随便抛出一句:“马来人被边缘化”, 就让民政党退守成不能受孕的子宫。

而整个民政党,只有青年团团长马袖强敢于在今年10月5日的民青大会呼吁国阵解散14个成员党, 合并组成国阵党(Parti Barisan National),这样一个理想,应该是天天喊,日日提,但却被媒体形容成是石破天惊的罕见言论。可见,民政党头头知道以自己的能耐,就算再庆祝另一个50周年国庆,也不可能改变巫统的种族性政策支配的结构。

作为在国阵里最具有代表性的非种族性思维的民政党,如果无法影响巫统、马华和国大党放弃族群斗争,理应号召国阵其他非种族性成员党联成一线,迫使种族性政党就范;如果不成,理应集体出走国阵,壮大反对党声势,让种族性政权更凸显他们的孤零和不堪。

综观民政党只能被动的让种族政治牵着鼻子走, 只有被国阵拉来粉刷或冲淡其种族主义特质,或者被利用来削弱反对党的马来西亚人的马来西亚的政治斗争。这对塑造健康的马来西亚政治,是帮倒忙。

回天乏力的民政党,如果不愿意与行动党和公正党里应外合,又不愿脱离国阵,加到反对党阵营;那不如解散自己,更早的认同种族政治,将党员依种族属性分配到种族政党去,有助于让马来西亚的政治对决的壁垒更加分明,也算是功德无量之举。

8-12-07

Monday, December 3, 2007

谁杀死了报纸?


《当今大马》的财测远超预期,在公布截至12月底结束的财政年度业绩及税后盈利分别录得马币15亿9千5百万及4亿3千2百35万,超过了马来西亚首三大语文报纸的盈利总合,为本地网络媒体写下新的篇章。《当今大马》自8年前上市以来连续每年取得超过2 倍的增长,轻易击败了印刷媒体,成为主板媒体股的龙头老大。

自从印刷媒体35年前收购合并,走向垄断,政商勾结的痕迹无处不在,加上印刷和出版法令的日益收紧,媒体的公信力逐年下跌。另外,近十年来的网络,宽频、与无线上网日益普及,网络人口大量增加,许多年轻读者已经习惯上网阅读,对于沉甸甸、占空间、内容同质化、缺乏搜索和互动功能的报纸敬而远之。

根据AC Nelson的最新读者调查报告,年龄30岁以下的读者,仅有7.9%依赖印刷媒体获取资讯,14.4%同时订阅网络和印刷媒体;而其余 77.7%完全依赖网络媒体。

由于《当今大马》同时发行华、巫、英版本,有传闻印刷媒体的三大巨头近期将召开会议商讨可能进一步合并的对策。虽然早在三十年前这些印刷媒体都将自己的内容上网, 然而,由于无法掌握网络的个性化趋势和科技精华,加上内容僵化,并长期成为政府附庸的角色,无法和崇尚言论自由的网络媒体一较长短。

《当今大马》刚公布的最新总读者订阅人数是574万,团体和公司订阅数量则是25万,其中有15%订阅来自海外读者,而广告的贡献占《当今大马》整体收入的45%。

在日益高涨的“保护森林”的环保呼声中,印刷媒体的前景继续被唱淡。昨日,一群环保分子分别到报业三巨头门前举行抗议,呈备忘录要求报社关闭印刷部门,全面网络化,并恫言发动更大的罢读示威行动,三大印刷媒体的股价皆应声下跌。对于这起事件,印刷媒体今天发表联合声明,认为是网络媒体买通环保分子所为,目的是加速印刷媒体的死亡。

注:以上“谁杀死了报纸?”的报道刊登在2027年5月26日《独立新闻在线》财经版

12-6-07

政治目的


对于“政治目的”这个标签,许多政客屡用不爽, 只要祭出“某某有政治目的”一词,仿佛所有的真理归我,所有的邪恶皆属于敌对一派。

所以, 9月26日两千律师的“公正之行”有“政治目的”;11月10日净选联盟4万人大集会 有“政治目的”, 11月25日兴都权利行动力量万人集会亦有“政治目的”。

而且所谓的主流媒体不分青红皂白,只要有执政党党魁说某某有“政治目的”,必定成为新闻报道的标题。官越大,标题越醒目,如果是出自正副首相之口,轻易就跃上第二天新闻的头条。

按照逻辑推论,反对党有政治目的,民间团体有政治目的, 甚至于知识分子议政的文章都带有浓厚的政治目的;看来执政党对一切带有政治目的之事都不屑为之或避之则吉,因此可以论断执政党搞政治都不带政治目的。

执政党搞政治既然没有政治目的,那他们图的到底是什么? 看官运亨通的执政党高官,看查氏频以“皇宫”向人民炫耀那不对称的财富;人民该有所顿悟,为官眼里有的尽是个人权位,金钱和商业的目的。看看马华一天到晚的“弟子规”和“终身学习”,原来他们也没有政治目的,有的是教育目的和文化目的,无怪乎潘永强会批判马华“逃离政治”。

什么是政治目的?反对党本来就应该堂堂正正拥有政治目的,就算是为了推翻执政党取而代之也是崇高的政治理想和目的。 政治既然是众人之事,民间团体提出政治诉求,或知识分子爱议政论政,那也是人民当老板天经地义的权利,何容执政党指指点点?

反倒是人民应该问问执政党,几时将政治目的忘得一干二净了?原本为人民谋福利的父母官,几时变成了为个人谋权位、私利,或者为不务正业的目的而孜孜不倦?

如果2千名律师,4万名和1万名急先锋甘冒镇暴警察的水炮, 催泪弹和被逮捕的危险而走上街头,他们沉重的脚步声就是最草根的“真话”。

政府镇压“真话”,我有理由相信政府拥有的是一双聋了,不带一丝诚意的“大耳朵”。所有的“真话”,不可一世的政府大概早已麻木了, 都是左耳进,右耳出。

“拥有政治目的”,这么一句粗糙幼稚的托词,可以被执政党堂而皇之
引用,以为就可借此抹黑对手,可见执政党多的是不学无术之辈,人民尽可用选票教训之。

2-12-07

Saturday, November 24, 2007

两部家书两种教育







一部《傅雷家书》,自1981年问世以来其发行量累计已达110万册,这在当代纯文学作品中少有。傅雷(1908-1966),中国著名文学翻译家、文艺评论家,一生译著宏富。傅雷为人坦荡,禀性刚毅,“文革”之初即受迫害,于1966年与夫人朱梅馥双双愤而自杀,悲壮走完一生。

《傅雷家书》是傅雷在五十年代和留学波兰学音乐的儿子傅聪的鱼雁往来,父亲写得多,儿子回得少。傅雷通过书信与傅聪讨论钢琴,各种弹奏技巧和细节的叮咛,艺术观感,费煞苦心。傅聪之后得以成为世界著名的钢琴家,我的结论是:没有傅雷,没有傅聪。

我读这本书在八十年代,叹服于傅雷的文艺造诣,但也庆幸自己没有这样一个父亲。这部家书,体现了东方的父权意识,可以感受父亲对孩子的温情和严厉,缺乏给予年轻人自我发展的空间,企图将孩子的脑袋塞得满满的,儿子的一个错白字,父亲也唠叨了半天。父权不容侵犯,这样的思想仍然充斥今天闭塞的东方社会。

另一本是今年十月刚出版的《亲爱的安德烈》,著名的龙应台(一个母亲)和儿子安德烈(18岁至21岁)的36封家书。由于龙应台的丈夫为德籍,其儿子混血儿,是两代人,也是东西文化的亲切对话。

为了走入逐渐长大日渐疏远的儿子的世界,龙应台挑战与分隔两地的儿子以书信的方式来沟通,这一系列的家书陆续在台湾《天下》双周刊刊登,当时读得断断续续,很不过瘾。

《亲》和《傅》,这相差了半世纪的家书,最大的不同点是:《亲》是一个母亲站在平权的位子上和孩子对话。孩子没有任何忌讳,还不时揶揄母亲。母亲只是说出自己的看法和感受,潜移默化,不强加思想在孩子身上。这自由的气息,让两代的读者都感觉到舒服。

父权思想特浓的父母可能辩护:“没有严父,就没有世界伟大的钢琴家。”其实,世界少一个能弹奏莫扎特肖邦贝多芬的伟大钢琴家不算什么,因为每隔几年都会出现一两个弹奏名曲的天才,今天不是有朗朗和李云迪吗?除非能造就另一个莫扎特,那才是真天才。而这些真天才都不是被父母逼着学钢琴的。

没有父权教育,世界也多了许多富有创造能力的资讯工艺企业,让未来生机勃勃;而非继承父亲不光彩且荼毒众生的赌业而继续成为首富。

23-11-07

Tuesday, November 20, 2007

新世纪的学习真谛


我初初进入资讯工艺领域时在1989年,第一代IBM相容个人电脑8088刚开始流行,手机也是刚起步,互联网还是1996年过后的事。20年不到的时间,广义上电脑走进了工作,网络走进了生活,手机左右逢源,一切都改变了。

最近在YouTube流行的“Did you know” 纯文字短片,其中一段“我们必须教导现在的学生,毕业后投入目前还不存在的工作,使用还没有发明的科技,解决从未想象过的问题。 ”

如何教导“未知”, 似乎是现代教育最重要的挑战。今天的先进,是明天的落伍;除了普世的价值观,世界看来已经没有所谓的即定俗成。如何教导“未知”, 教师和家长都具备了条件了吗?

想想,一个仍未上市的Facebook,市值就轻易超过奋斗了40年,公认最能赚钱的垄断及备受争议的赌业者云顶集团;现在,任何超过一年的市场计划已经是无法再说得准了。 这些“未知”,是焦虑,是疑窦,也是因为无法透视而带来的希望。所有的即定,反而塑造了一种窒息且认命的文化。

我们的教育有能力教导“未知”吗?看看大部分激励或商业辅导大师奉为“经典”的例子:“我不给你鱼,我教你钓鱼。 给你鱼你一天吃光了,教你钓鱼一生受用。”然后告诉你照着他的话去做就会发财了。

受用了吗?如果所谓钓鱼的方法三天就过时了, 鱼都比你聪明不上钓了。而且那有学得完的钓鱼法? 亲身的思考与实验和修正的过程才能推陈出新钓到美人鱼。

再到马华的终身学习网站看看, 尽是和政治没有挂钩,没有主干线的拉杂课程; 没有思考和思辨, 探讨政治出路的课程; 将脑袋出让给马华装满花花草草,就一生受用了?

无法培养会独立思考的脑袋,终身算是白学习了。 无法分析和判断事情真伪而人云亦云,将无法成为自己的主人 ( 懂得思考但是一心想要伺奉好政治主子的奴才除外)。

如何教导“未知”? 当网络泡沫破灭时,有人重新诠释电子商务的B2B应该是Back to Basic。而对于教育,Back to Basic的可贵点是发掘问题,而不是急着给予答案。

而只有热心于发掘问题的学生,才能找到接近真实的答案;而非一些过时,或失实的答案。

20-11-07

Thursday, November 8, 2007

请用品格来说服我


搞文学和写评论不一样。搞文学的人可以是刽子手,纳粹分子也可以是钢琴家,因为艺术和他的罪行可以彻底分开论述。你可以批评他空有人文知识,而无人文素养;法律也可治他的罪,但未必影响他在艺术上的评价。 写评论却不一样, 你必须要用品格来写作。评论非言教,而是身教。

一个满身屎的人,为文批评带有小瑕疵的人,不管他的文字功力多高,也不会得到普遍认同(不认识他的人除外)。只要报章愿意收留他的垃圾文章,他当然有批评的权利;但有识之士也有信不信服的能力。

就好比一个巡察员,在学校里到处去抓同学的指甲不修,头发过长的小纪律;自己放学书包一丢,就和私帮鬼混赌博喝酒抽烟,怎能让人信服?但是这可笑的现象却充斥大马评论界和政界。

大恶往往来自拥有无上权力的执政党,党棍视而不见,却抓住无能为力的社会组织的瑕疵穷追猛打,不死不休。难道这类党棍,还能冠之以有公信力的评论人? 按照他自己的标准,他所服膺的政党和领导人早该被判死刑和下地狱千百次了。

这些不知羞耻的文棍还沾沾自喜,到处吹嘘:“看!你们所谓的好学生被我逮到行为不检,没把上衣塞进裤子里。这样一所烂学校,关掉吧!”党棍的奴才性格积习难改,报章如果还认为他的文章可取,好应为他开辟党团意见栏,而非让他以不能持平的言论来招摇撞骗。

我想起2005年在星洲日报举行的“风云巨辩”活动,一方来自马华精英的滔滔雄辩,一方来自行动党的摆事实讲道理。论口才,马华占上风,但是观众最响亮的掌声却留了给反对党,因为事实胜于雄辩。

小恶对垒大恶,观众尚分得清黑白,慧眼的编辑难道不能?而主办当局要在“风云巨辩”赛后准备发售的现场制作录像带,后因强权压倒事实被禁出街;隔了两年行动党千辛万苦才弄到了录像带,可见大恶的法力无边。

人非圣贤,孰能无过?小过小恶当然可以被批评,有公信力的人的批评是良性的督导和鞭策,使社会进步。对于满身是屎或带有邪恶目的的人,请先痛改前非,把自己洗干净再来吧!

真理越辩越明?你一篇,他三篇; 你稿费40,他可能240(政党补贴200);你很忙,文棍却是他的职业,辩什么?一个知识人与文棍的纠缠只会降低身价。在文棍面前,我傲得很。

8-11-07

Saturday, November 3, 2007

细节决胜负

中国的阿里巴巴(alibaba.com) B2B电子商务网站11月6日在香港上市了。阿里巴巴主要是为中小企业的进出口服务, 中国庞大的制造业背景,为阿里巴巴的创办人马云提供了坚实的业务发展平台。

和许多科技英雄一样,马云和阿里巴巴的故事俯拾皆是,我不赘言。我只是觉得比起谷歌或亚马逊B2C等网站,阿里巴巴相形见拙。

使用经验在网络世界非常重要。当第一波互联网浪潮来临,只有少数网站站得住脚, 更多随着泡沫破灭湮去无踪。其中没有赢利模式拿来炒作夭亡的网站比比皆是;但是,许多实实在在的网站也以失败告终,主要的原因是“空有架构,不拘小节”。

细节决定胜负。 在网络世界,技术为隐,用户友善(user friendly)为显。一段清楚简单的文字或图像说明,远比高超的技术讨好许多。

第一代网站成功的故事,我首推亚马逊。亚马逊将传统商品通过网络行销,为旧经济体通往新经济提供了良好的示范。 亚马逊见微知著,使用经验美好,几乎每天都有小惊喜, 网站功能和商品种类越趋完善,对手望尘莫及。 这和许多空有大计,执行力不逮的企业相比有如天渊之别。

谷歌的Adword对比雅虎的Search Marketing,也是高下立判。第一次使用者无须询问,就可在谷歌自行完成整个付款刊登过程,并看到广告出现在指定的网页上。我后来再上雅虎,换来是吐血的经验,折腾了两个星期才完成广告上网,而且他们的回邮也很蜗牛,无怪乎一下就被谷歌超越。

如非靠着中国背后庞大寻求出口机会的中小企业的资源,相信阿里巴巴也上不了位。阿里巴巴以为通过繁文缛节就能确保买卖双方的诚信;但我注册完成,一天后收到的七封电邮询问皆为Spam 。 而且其网站功能笨拙,上载资料复杂,失误须重新来过等,极不用户友善。 另外,阿里巴巴的回邮也答非所问, 不如谷歌和亚马逊到位和大方得体。

曾稳居Alexa全球排名前50的阿里巴巴目前退守到164位。阿里巴巴66.5%的访问来自中国;而来自en.alibaba.com及importer.alibaba.com等真正和外销相关的英文网页的流量,加起来不到10%。希望阿里巴巴利用IPO所筹集的资金进一步改善网站的每一个经营细节,才不浪得虚名。
2-11-07

Wednesday, October 24, 2007

好人奸诈论

不知谁讲过这么一句话:“要对付奸诈之徒, 你要比他们更奸诈。”我非常赞同,所以愿与所有的君子分享。 君子不与小人斗,一些时候是不屑,更多时候是斗不过走人。

知识分子走投无路,社会运动失败,新闻自由不断被侵蚀, 一大因素是好人太君子的缘故。君子循规蹈矩,小人行奸使诈; 君子有所为,有所不为,小人则无所不为,君子那有不败之理?偏偏君子又太照顾形象,或者迂腐的认为邪不能胜正;最后只好自我安慰说屡败屡战,图个精神胜利。

早前知名的《咖啡店论坛》(网络论坛)由于允许匿名,又无需注册,刊载许多中文报业,尤其528南洋报社被收购时期的内幕,一时名声大噪。突然这个网站就有人刻意大量转贴无聊和色情文字,读者要看一篇好文章,就得费神浏览搜寻。这个网站最后关门大吉。

今年7月巫统全国宣传主任莫哈末泰益率团前往警局举报网络媒体《今日马来西亚》(Malaysia Today)刊登“侮辱最高元首、挑起种族情绪”的文章,抵触《1948年煽动法令》。网站主编拉拉惹柏特拉后来被警方盘问,却原来是网络兵团乔装读者贴文栽脏。

一些拥有主权标榜塑造清流的媒体为了表示中立,除了邀请像我这类写起文章来掷地有声的知识分子开设专栏,却也给予一些政党文棍同样的框框。他们所持的理由是读者的眼睛亮晶晶,分得出珍珠和槽粕,可惜偏偏许多读者处于半梦半醒的状态。

“主流媒体”已经太多坏苹果,想塑造清流的媒体,一定要过滤别有居心的歪言论,别为了不必要的平衡而滥好人。跟文棍谈言论自由,徒浪费宝贵的版位,也污染视听。反正还有许多“主流媒体”特别欢迎这类垃圾文章,他们不怕没有园地。

请吸取《咖啡店论坛》和《今日马来西亚》的教训。跟文棍纠缠打笔战,以为真理越辩越明?知识人忙得很,文棍可闲着呢!你一千字,他三千字;你一篇,他三篇;你的专栏稿费区区40元,他的稿酬可能是240元(另外200元政党津贴),你以为真能用正信的言论跟他耗?

阻截文棍,必须从源头做起。源头,指的就是报章编辑。 硬逼好作者与文棍为伍写专栏,已经是在作贱好作者;还大开方便之门让他们的歪论满天飞,那是报章在作贱自己。如果有一天我也走人,抗议不写,让读者自己去猜,我是不屑,还是斗不过走人?

23-10-07

Sunday, October 7, 2007

你创造了Web 2.0


继YouTube和MySpace之后,Facebook是Web 2.0的另一个代表作。成立于2004年,是今年才23岁哈佛大学不务正业的青年Mark Zuckerberg从校园发展起来的网络社区网站,短短三年不到,风起云涌,估价100亿美元!

以硬件起家的IBM,花了四十年;以软件起家的微软,花了近二十年;而第一代网络科技来临,许多新贵如亚马逊及雅虎等也花了近十年崛起成为一方霸主;但Web 2.0的几个英雄,却在短短五年不到独步武林,震惊全球!

记得《时代周刊》例常选风云人物的传统,在去年底选了“你”作为代表人物吗?揭示了Web 2.0、个体及众志成城的协作时代的来临。

我欢迎颠覆了传统威权时代的新秩序。这是美妙的新时代,弱小的个体可以绕过层层旧体制,向全球喊话发声。部落格、个人视频,创造了许许多多的年轻梦想。

但是骑在Web 2.0网站而发财的庄主,就是靠着一个个傻乎乎的“你”的众志,帮他成城。香港的“巴士阿叔”,马来西亚的“Negarakuku”,让YouTube发光发亮;一张张率直年轻的照片,照亮了Facebook的商业王国。Web 2.0满足了“你”的发表欲,或者是“你”的单纯目的,却直接圆满了庄主的商业目的。

资讯科技刚开始时,科技英雄靠的是扎实的外功加内功成功上位。就算是网络时代的起始,雅虎建立门户网站,亚马逊网上书店都靠实实在在的苦功才换取了金钱。到了Google, 已经渐往Web 2.0过渡了,因为Google靠的是搜索无意识的“你”在网络上的资料发布,再通过AdWord广告而发达。但到了真正Web 2.0,“你”则是下意识的制造资讯而让庄主发达。

当然,除了充斥钱腥,资讯社会还是存有一些不计报酬,而希望让世界更美好的浪漫情怀。早期的开源(Open Source)软件如Linux, 对抗处处要付费的微软是一例。而基于Web 2.0的维基百科全书(Wikipedia),靠的就是结合无数的“你”牺牲睡眠时间,自愿当撰写者和审核的编辑,至今也是短短五年,让两百多年历史的大英百科全书大惊失色。

还好维基百科全书一开始已经注册为非盈利机构,不然维基百科全书的两位庄主Jimmy Wales及Larry Sanger,又会是大财主了。

7-10-07

证据无用论

在马来西亚,许多人宁愿相信谣言,多过相信堂堂政治领袖在报纸登到大大的澄清。官职越大,话的可信度越低。这是民众智慧,也是逻辑长期与证据角力的结果。

证据可以垄断,但是逻辑却不能。 证据产生于举报者,垄断于执法者。涉及者和举报者是对立体,一方极力掩盖,一方极力暴露。而执法者的垄断,在于要不要跟进,让法官有机会表演。

而逻辑分析是每一个会思考(如果你不会,不在此例)的人都可以拥有的权利。公道其实不在人心,而来自于会思考的脑袋。有力的证据在马来西亚往往是脆弱的;逻辑反而不容挑战。

因为证据可以被捏造,销毁,栽赃,被有权势者否定;或者执法者也可以根据老板的要求行事。平常听到的是报案不受理,或者敷衍以对,证据算是白提供。更甚的就算证据凿实,执政者还可用官方机密法反咬你一口。

这样的经验,公正党青年团前团长依占就有领教过,兴高彩烈地拿着反贪局的调查报告举报,却被判坐了两年牢,而被举报的前马六甲首席部长依布拉欣和贸工部长拉菲达照样袋袋平安。这就是Malaysia Boleh的精神。

就算侥幸证据历经千辛万苦来到了法官面前,人民莫高兴,因为法官也未必可以信任。最近司法短片让两千名律师冒雨游行,说明了司法不公,黑箱处处。

人民的逻辑分析很简单,何必浪费时间和金钱成立皇家调查小组,如果司法短片是假的,涉及的律师和法官还不一早跳出来控告举报者毁谤?涉及者是司法界精英,还能让无中生有者胡来?

去年搞到满城风雨的家长举报华小校长涉贪的课题,证据也提交了反贪污局,但该局却是一只迟钝的大笨象。一些人企图以无法定罪就不能无的放矢,可惜无法获得广大华社的认同,因为公道来自于会思考的脑袋。

一个来自贫穷的家庭,月入不到两万块钱的政府官员,有能力像千万富翁一样生活?就算他的控状最后统统被撒销,谁会相信他不涉贪?只有过得了基本逻辑的考试,才能算清白。

证据无用论在马来西亚特别明显。但是只靠逻辑推论无法将犯罪者绳之以法。无法将逻辑思维转换成有力的行动,逻辑分析只是脑部运动。逻辑过后,你可以做点什么?大选要到了,这个问题不难回答。

5-10-07

Friday, September 28, 2007

另类追星一族

曾告诉北京的朋友,我们的政治领袖都很亲民,到公共场所如购物中心或书局都不需要清场,子民可以趋前与之拍照,要求签名。

他说在中国可不行了,国家领导到哪个公共场合都肯定要清场,如有小市民现场与领导对话都是经过刻意安排的,以方便媒体报道领导关心民瘼。 他说,如果不清场,走漏风声, 会碰到知识分子进谏呈万言书,或有冤屈的农民泣求主持公道,那场面很难收拾。

后面这一段话才真正说到骨子里。是啊!中国的领导聪明,不放过可以表演亲民的机会,而且剧本全写好,不容错漏。我们的领袖也不笨,带上几个保镖,悠然享受购物乐趣,偶尔受到偶像式崇拜的干扰,也可当着增加出游的情趣。

两地的领导都不笨,可喜可贺。两地的人民呢?被刻意安排和胡锦涛对话的农民可不笨,可以上电视和报纸,这是一辈子都修不到的福。有冤屈要控诉的子民也不笨,除了平常穷追不舍将问题一层一层上递,连领导偶尔出游的机会也不放过,搞得政治领袖们小心翼翼,避免遇到这一帮瘟神。

而我们的人民呢?只有一个字,笨。广大人民只要求和领袖拍拍照不上报就心满意足,心智还停留在十五六岁小女孩幼稚的追星状态。

不满的团体最多发发文告表表态,很有君子风度;被政府欺负的难民(有难的人民)像猪农,最多是到马华总部踩踩场,过后就鸟兽散。谁守住政治领袖出现的场合,争取冤情曝光率?让这些政治人物知道,只要事情还没办好,你最好乖乖躲在家里,哪里也别想去。

任何有冤屈的个体或团体,应该将自己变成成熟的“追星一族”, 在政治人物出现的场合、宴请、庆典、公司开幕;用泣诉,用斥责,用万言书(记得多一点备份,好也分发给在场的媒体),扫扫他们的兴,杀杀他们锐气。

尤其是常常放下正经事不干,一天到晚出席没有意义的活动的政治人物,如果“追星”可以逼使他们减少无聊,可能真会腾出时间来处理你悬而未决的事情也不一定。

受尽冤屈的马来西亚子民,别光照顾政治领袖那不值钱的面子,而忘了自己切身的严重问题。勇敢一点进谏泣诉跪求抗议拉布条,养成一种风气,应该会有意想不到的收获。

29-9-07

Tuesday, September 25, 2007

我不是宅世代

我上班大部分时间对着电脑,上网,电邮一天收发百余封,上网购物,订机票酒店,有网络银行户口,每月上网还帐单,搜寻资料,阅读网络媒体,在网络媒体辟有政治诗专栏,还维系两个部落格,偶尔使用MSN或Skype等。

以我和网络的亲密接触,肯定在台湾《天下》双周杂志九月号所列举的宅世代(网络世代)特征问卷得高分,唯一较不符资格的大概是我的年龄。根据定义,宅世代主角多集中在四十岁以下,受Web 2.0 熏陶的一群世代,躲进宅里上网生活,消费,也左右流行走向。

年龄当然不是定义的唯一标准。虽然宅世代我当之无愧,但我仍自觉不属于这个世代。因我只是在形式上得高分,并不全然符合宅世代的精神。

理由是,我没有真正生活在虚拟世界里。网络对于我,是一个工具,或是一个媒体,解决工作和生活上的需要而已。我没有通过网络交任何朋友,网络联络的对象都是现实生活认识的人。 部落格只是我发表欲的延生,不存建立网络知交想法。我也不活跃于网络社区, 协助创建的也只是现实生活里的虚拟社区网站。当然,我更不在网络开创第二人生(Second Life)。 

这就是新生代和旧世代的分别。旧世代如我者,发现网路有如发现新大陆,带有目的的拥抱网络,希望它提供各种便利。而新生代将网络当成空气,仿佛鱼在水中游,网络是活生生一个世界,和现实生活没有明显的分界。

我国华小电脑班是一锅煮坏了的粥,是因为大人自己不懂电脑穷紧张,怕小朋友也不懂吃亏而让商家在学校里祭出各种电脑课程;苦了孩子和家长,肥了电脑公司和校长。其实,你只要在学校和家里安置电脑加网线,不用操心,小朋友自然将电脑玩得比你出色。 

电脑班是为生不逢辰的大人们开办的。对于小朋友,生活在网络世界里,反而应该打好他们的语文基础。至于什么语文,自选,越精通越好。许多家长领教过小朋友的能耐,例如他们虽然不懂日文,也可以将Nintendo游戏玩得出神入化。只是他们不了解,如果不懂日语,以后就不可能交到日本女友。

我不属于宅世代,这我有自知之明。但硬逼宅世代学电脑,也只有自以为是的大人才想得出来的馊主意。   

24-9-07

Monday, September 10, 2007

协商才是正道


我在《当今大马》网站辟有政治诗专栏。最近我交上一首“猪的命运”,刚好跟本期要谈的主题相关,现抄录如下:

一群猪呆呆地望着/一群执法人员和一群猪农/因污染和生计的问题起冲突/思考下一刻自己的命运/是马上活埋/还是慢慢地被屠宰?/暂时潮退/悲愤的猪农事后也思考/下一刻自己的命运/是马上活埋/还是慢慢地被屠宰?/参与调解的华人政党/在内阁里和自己的兄弟讨论/能否将猪或猪农或华人或自己的命运/从马上活埋/协商成慢慢地被屠宰?

电影上两个黑帮因地盘相争开片前都会进行讲数(协商),无法达致协议,那才厮杀。不论江湖,商场或政治,任何施压、抗争或厮杀,都会先礼后兵,来一轮协商,意见不合才大动干戈。 有理性的人不会一开始就对着干,协商是任何结果的必经过程。

在八十年代末期,马华通过渗透华团大打协商牌,协商从政治下放到华团,显然成民间大势。协商本来就是正道的药膏,行动党、回教党、马华、民政和巫统无不在使用。协商是一门技巧,要懂得软硬兼施,掂量自己的优弱势,要知道自己的底线和尊严。

没有私心,懂得谈判技巧,不管政治筹码大小,都可以以小博大,赢得对手的尊敬,赢得选民的掌声。看看我们强大的政府怎么在和弱小的大道公司协商合约谈判中输得一塌糊涂,就知道权力大者未必一定赢。

当一方说代表人民,但每每更在意自己的官职和私利时;选民就算赋予再大的委托权,也会像猪仔一样给卖掉。

政治人物必须堂堂正正面对,别逃离政治,将政治格局越搞越小。如果一个政治人物一脸奴才相,不懂得尽忠职守,只懂得效忠狭义的政治主子而非广大的选民,那跟一条哈巴狗有什么两样?

今天政治要的协商是据理力争,并团结国人到国际市场去创造更大的经济蛋糕,不是在小种族主义框框里拼个你死我活。今天马华所谓的协商政治已经进入到一个必然的悲剧,即企图拖延马上活埋的时间,协商成慢慢地被屠宰的命运。真正懂得协商的政治家,除了避得开慢慢的屠宰,也不会遭遇活埋的命运。

但我就不会相信一个在生理和心理上都是奴才相的政治人物所提出的“协商才是正道”的廉价宣传。
7-9-07

我们没有明天


国庆50周年,报章和电视普遍看到受访者傻乎乎希望未来更好的祝愿。而马来西亚的明天会更好吗?

因97香港回归而离家出走的香港人回去了,一些留学海外的中国学子也海归到祖国怀抱了。但是,大马留学生,不只自费的华人,还包括为数不少拿着政府奖学金贷学金的马来人, 都选择留在海外,永久移民去了。

为什么呢? 因为,在许多比我们落后的国家,太阳下山明早依旧爬上来;而在马来西亚, 太阳在1971年新经济政策推行之后就永远说拜拜了。

其实,以今天地球村之形成,移不移民无关乎爱国,个人应该为追求自身崇高的理想而奋斗,四海皆可为家,哪里可以一展所长,哪里就可以成为家园,不需要听政客的陈腔滥调。有本事的国家吸引外国人才,哪像我国只求吸引买房等死的银发族。

严格来说,马来西亚是一个没有明天的国家。 这么多年了,爱国青年, 知识分子,草根民众为她倾注无私的爱;但是,执政党似乎跟这个国家有血海深仇, 极尽所能百般蹂躏。

我们迟早被其他东南亚国家超越,变成本区域最落后的国家。今天我们自我感觉良好地争论聘不聘请中国女佣的问题,但是有一天我们可能反而要向这些国家输出女佣和外劳。

这非危言耸听。因为我们的政治扎根在一个恶性循环的种族政治基础上,就好像打坏了的地基,不管这个高楼今天是多么宏伟亮丽,终归有一天要倒塌。 再差的国家,贪官可抓,滥权政府也可推翻。但是,我国的大贪官不能抓,更遑论治以叛国罪枪毙。在种族主义叫嚣下,他的所有罪状可以被撒销,还可摇身一变成为民族英雄。

再穷的国家都闪现曙光;但地基打坏了的国家,再富,也没有希望。

贾德戴蒙著在《大崩坏》一书说一些人类社会走向灭亡,其中是人的贪婪所致。他说,虽然面临资源匮乏危机,但当权者不会因此而珍惜,反而觉得资源所剩无几,不趁机搜刮更待何时?

执政者大鱼大肉, 施以追随者小恩小利,再制造种族矛盾来维持政权, 国阵政府推行的其实是比英国人还包藏祸心的分而治之政策。

但资源总有耗尽之日,以我国政治人物那一丁点能耐,除了欺负自家人,难道还能到国际社会去喊特权不容挑战的话吗?

2-9-07

公寓管理网站


我在专栏里推荐过两个网站, 都是媒体网站。在8月30日见到我的专栏邻居李观发鼓励媒体多报道一些社区网站,并推介了一个因发展商迟交屋而购屋者自救发起的论坛网站,兴起了我谈社区网站在公寓管理的功能。

我本身住共管公寓,先是居民协会,后是居民管理委员会的理事,今年开始担任主席一职。从没有实权的居民协会,到分层地契 到手,管理权由发展商转移到居民管理委员会(Management Committee)之后,经历了变迁,我也认真地思考并实践网站在发挥素质家居的需求与重要性。

许多公寓居民和管理层都有一个盲点, 以为硬体的提升与维护是一切, 而忽略了软体才是成功的公寓管理之精粹。 错误观念导致的结果是,不论管理是由发展商,专业管理公司或居民管理委员会负责,普遍听到的都是不满之声,住户大吐苦水。

一般居民要求不外乎保安,清洁,设备的维护和提升等而已。 然而,这些看似简单的要求,不管换了多少回管理公司或保安人员等,素质为什么不能保持,时好时坏?

什么是公寓管理的软体?由于软体像空气一样看不见,所以许多居民觉得投资在这块是一种浪费。例如,您知道整栋公寓多少单位空置,屋主自住,多少是租户,租户是谁吗?您知道所缴的管理费怎么花吗? 有多少人不交管理费,原因又是什么?这个月搬走,搬进来有谁?确定保安人员无案底?清洁和维护人员的考勤记录如何?许多看似简单和硬体维护没有直接关系的问题,最后交织着公寓管理最主要的成败因素。

公寓管理的软体由五大元素组成, 即制度、执行、方法、监督和资讯流。 而网站是软体的平台和总汇。所有的活动,讨论,财务报表,布告,住户个别管理费和月结单,行政报表和表格,住户资料,居民和管理层的交流,公寓和公众的互动,管理层的会议记录,历史文档,来往函件,招标记录,合约副本等等,都可以在一个网站里完全体现 , 因级别不同各取所需,不会因管理层改朝换代而手忙脚乱。

而我们的公寓网站www.picondo.com.my, 就集以上之大成。加网上与网下实际运作配合无间,短短半年, 最后的结果,都是心甘情愿缴付管理费的住户。

30-8-07

听话和叛逆

当你把家里的孩子训练得很听话,那对不起,他将来出人头地的机会一定渺茫,最多只能做个整天受气乖乖小职员。如果他的功课很好,以后就做一个优秀的乖乖小职员。领导,高官,老板的位子大概都没有他的份了,因为乖乖听话的人不晓得怎么发号施令,只晓看指示办事。

位高权重的人只需要别人听他的话,他们往往都不需要听话。而他们也特别感激广大的父母,怎会训练出这许多温驯的职员和顺民供他们驱使?所以我搞不懂许多家长,为了贪图自己一时管教的方便,宁愿断送孩子前途,将他们从小就训练成唯命是从的悲剧小人物。

其实,只有不听话才能成就一番事业。想想看,社会上有哪个有成就的人物是乖乖听话的好孩子?而且听话,要听谁的话?听一个贪腐的校长,或是滥权政府的话?

因此,要珍惜叛逆得有道理的青年,他们的将来可能比起考15个A 的高材生的成就更大。西方父母可以允许孩子不听话辍学,搞他们痴迷且父母也不懂得的东西,所以造就了微软比尔盖茨和创办苹果电脑斯提贾那样的人才,而我们呢?

假设听话的孩子不会有成就,那举国都是顺民的国家怎会富强起来呢?听话的文化,应该建立在一个摆事实讲道理的基础上,还是建立在父权上面?是不是首相高官,拿督丹斯里讲的话就要受到尊重,就一定要听?

所以, 家长们,为了壮大国家和孩子的将来,请将父母威权收藏好,别用来唬孩子。只要他的叛逆是一种社会精神和理想,那他将来可能是一个伟大政治家和社会改革者;如果他的叛逆是一个艺术境界,难保有一天不会成为另一个披头四。

例如,黄明志用绕舌改编国歌叫叛逆吗?把国家变成这个样子的政府叫爱国的政府吗?而黄明志的个人力量有限,如何叛国?

其实,如果从正常民为主的角度来看,反而是拂逆人民意愿,贪污滥权,才是不听话且叛逆的政府。而力量强大的政府之叛逆,简单来说,叫叛国。

10-8-07

谁是主流媒体?


我被几个朋友问起,“当今大马”(www.malaysiakini.com) 是否如你在的开篇文章《谁杀死了报纸?》所述赚这么多钱?我说是啊!我的文章是照抄“独立新闻在线”(www.merdekareview.com) 刊登在二十年后(2027年5月27日)的经济评论文章,你没注意到最后一段特别加的“注”吗?

他们过后虽然恍然大悟,但是显然有点不置可否,大概认为网络媒体取代报章成为主流媒体是遥不可及的事情。

我曾提出“主流”媒体不“主流”的观点,认为对主流的冠冕不应框在报份和读者人数。 我否定光从经济价值来探讨一份报章,而认为应该从新闻专业角度来审视,才是更佳衡量有关媒体主流不主流的标准。

如果所谓的主流媒体是服膺于畸形的官商勾结形态去做新闻,不管是避重就轻或是举重若轻都没用,仍不应该属于主流。 许多这些“主流媒体”开口闭口说读者人数可以证明他们的办报理念正确,这是欺了广大读者再行自欺的行为。

就算不从新闻专业的角度出发,而是衡量未来经济价值,网络媒体取代传统媒体的主流地位也是指日可待。 传统报纸曾在电视机开始出现时有过一阵子恐慌,因为预言说电视会大量抢夺他们的读者。过了多年,纵然家家户户都有电视,但报纸仍是屹立不倒。 所以,报人都普遍相信纵使网络科技来临,同样的预言也不会发生,报纸最终会有惊无险。

电视和报纸同样面对高度管制,也面对官商勾结造成服务对象混淆的问题,媒介虽不一样,但内容趋向同质,只是一粒坏苹果或是一粒坏橙的选择而已。 但是,网络媒体一体 多面,可以延伸无数可能,在新闻专业上,比起传统媒体要好,就好比坏苹果和坏橙之间突然来了一粒好苹果。因此,除非传统媒体可以做到本质上的改变,传统媒体和网络媒体共荣共存的美梦未必会实现。
今天,除了不看报纸的年轻人口逐年增加,许多依赖报纸的年长读者,也兼从网络获取额外资讯。不管报纸如何抨击网络媒体的公信力有问题,但偏偏绝大部分阅读网络媒体的读者相信网络媒体的公信力比报纸来得佳。

所以,报纸日渐萎缩,而网络媒体赚大钱的日子必将到来。


8-8-07

华商之中国情意结


从八十年代中国对外开放伊始,大马华商一窝蜂对到中国投资做生意的热潮似乎迄今不减。甚至许多由华商控股的上市公司,也热衷于发表与中国沾边的消息,企图刺激股民情绪。这现象不外来自华商认为文化语言的相通性,以及加上一些简单的数学。十三亿人口,如每人花一块钱人民币买我的产品,或只需要占0.1%市场…… 想象力乍然丰富起来。

其他市场,华商看来兴趣不大。尽管在中国成功的例子少,鍛羽的比比皆是,但大家还是乐此不疲前仆后继,让我怀疑精打细算的商人何以变笨,会不会跟包养二奶的吸引力有关?

想想,大马华商有什么东西可以在中国吃得开? 说科技,大马不比先进国家,谈不上技术输入;论资金,好的中国项目,实力雄厚的外资和创投基金在排队;道产品,目前中国是世界工厂,产品价廉物美。在没有优势情况底下,大马华商只能退求其次(包括包二奶),在夹缝苦寻机会,或自以为可以靠关系吃糊。因此,以各种名义成立的中马商团组织及活动特别多,让中国驻马大使从第一天来马到最后一天离开的筵席不断苦不堪言。

这就是大马华商的中国情意结。除了中国,世界仿佛就没有其他市场。翻看一下世界地图,研究一下地理位置,各国人口结构,文化背景及人均所得等,加上如今互联网提供的方便,发展全球业务不再是问题,何必死守中国一家?而我敢保证,在较易攻占的其他国家市场,大马华商遇到的主要竞争者反而会是中国人。

中国虽然市场庞大,但竞争激烈,大马华商的那丁点人脉、狡獪和知识,败在中国人手里理所当然。 从前人说台湾人拎着公事包全球跑动;但在今天,纵使内需市场极大,从最近的亚洲,到最远的南美洲,我见到奔走得最勤的,还是中国人,而且是从最小的个体户,到可大军压阵有条件商谈并购和收购的大企业。

跑完世界每一个角落的中国商人可能会想,世界这么小,何时可以冲出世界,跨越地球和外星人做生意? 而身居大马的华商却还在苦苦思索,如何通过关系邀约哪个省长哪个书记吃饭上夜总会,或者如何安排与到访的中国官员坐到同一张餐桌上?


13-7-07

网络媒体更有公信力

网络媒体比传统媒体有公信力!我不像一些传统媒体或部长胡乱吹说,我是经过两年多来的里外观察所得的总结。

其实,我的两年观察是多余的。我的头脑比较不灵光,还要花这许多时间来观察、比较和总结。灵光的脑袋的你,一定很容易就得出以下几个结论:

一、马来西亚的传统媒体管制太严,有出版和印刷法令,又有官方机密法令,许多政府不要你刊登(对政治人物敏感但对广大读者一点都不敏感)的消息,一通电话搞定;

二、传统媒体投资成本大,投资者通常不是有新闻理想的报人,而是商人。商人嘛一切有商量,和气生财,哪敢跟实权政府搞抗衡?

三、网络媒体投资相对小,例如较著名的三语新闻网站“当今大马”(www.malaysiakini.com) 及纯中文的“独立新闻在线” (www.merdekareview.com), 都是由有志气的新闻从业员所创建。

四、对新闻的管制,网络媒体相对较小,而且政府在97年发展多媒体超级走廊(MSC)时又许诺不管制网络内容。这个“错误”不小,但就算管制也不容易,网络是丛林,新闻容易作各种突击。

在官商勾结的组织结构下, 许多传统新闻从业员丧失了基本的新闻专业,让媒体变成了巩固利益集团的政权和商权的附庸。 在紧要处帮政客搽脂抹粉,在不紧要处伪善,扮大好人。

我不相信传统媒体,因为他们明知道政治人物十之八九说谎,还将真实的谎言登大大;有人质疑,他们美其名说让读者知晓政客在撒谎。但他们从来不揭发谎言,反倒千方百计为政客东盖西盖,盖不了就将新闻刊登在报屁股也找不着的地方。

在蒙古女郎炸尸案的审讯过程,这个现象最清楚不过。还有其他许多重要不该漏的新闻,保证传统媒体会日漏月也漏。所以,许多聪明的读者开始上网看新闻(这里声明,不是看传统媒体的网上新闻)。而如果你光看传统媒体的报导,还相信它比网络媒体更有公信力,那你肯定是个笨蛋。

10-7-07

独立国家的野狼政府

别问我怎么庆祝五十周年国庆日。我才不随官方的指挥棒起舞, 我才不认为唱国歌升国旗买国产车是爱国行为。

我很实在, 看看政府的新经济喂奶政策,就知道这个国家的前途在哪?所谓扶贫,栽培土著企业家,不过是政治的假精英,无能以实力竞争,只能利用特权联合朋党独揽国家资源,再通过派糖果和讲“狼来了”的故事恐吓自己的族群(“猪群”的谐音)以获取选票执政。

所有被殖民过的独立国家政府都说自己当家作主的好处。事实是否如此?六四时期被政府逮捕的中国学者刘晓波在一次面对香港记者时说,羡慕香港被英国殖民。他用平心静气但旁人听来却是石破天惊的口吻说:“香港这么小,需要殖民100年,才有今天的繁华;中国那么大,看来需要300年!”

其实,人类现代文明史就是殖民的历史。有多少国家不是因为被英国或其他欧洲国家殖民,才有了种种健全的体制,和文明的措施, 才从树上爬了下来。

殖民潮兴起于中世纪欧洲诸国为了寻求更多资源、贸易及海外扩张建立起来的政治版图。许多被殖民的国家政府在重新诠释历史时,把殖民国家写成贪得无厌的不堪之辈,为谋求利益不择手段。

其实,更多的国家是毁在自己人手中。那些难堪的形容词,原来是独立国家政府对自己的最佳写照。这些领袖振振有词:“我爱怎样残害自己的子民是我家的事,你管不着。”因为你一开声就等于干涉了别人内政。

反而由于国家不是自己的,才不能巧取豪夺,并要对被殖民国家尽基本道义。所以,许多被殖民的国家,牺牲的虽是天然资源,得到的却是用多多钱都买不到的文明。

香港人97回归前不愿意投入祖国怀抱而引发移民潮,就是觉得英国殖民会比自己的政府好。 而百多个曾被英国殖民的国家共同筑起了英联邦运动会,一直办到了今天第十八届仍在延续,不就是缅怀英国人的治理吗?

而给外来有教养、有文化、有能力的人治理国家,不是强过一群土生土长,只会拿着短剑晃来晃去的野狼吗?

29-6-07

政治狗仔队


香港的狗仔队让明星歌星闻风丧胆,狗仔队步步追踪,将他们的私生活暴晒人前。狗仔队振振有词,他们说明星歌星是公众人物,因此所谓的私生活并不存在。

正面的说法是,这些歌星明星是青少年榜样,因此,狗仔队有助于让青少年认清一些行为不检点及说谎的明星歌星;对明星歌星来说, 也逼使他们必须维持自重。

负面的说法是,偷窥是社会常态,尤其是公众人物,读者都爱知道他们的隐私, 并将之当成茶余饭后的话题。而狗仔队是商业考量的产物,读者爱看什么,就给什么,缺乏社会引导。

不管哪一种说法,香港狗仔队至少满足了广大读者娱乐层面的需要。虽然娱乐是生活经营的补品,不是主菜;但生活担子重,娱乐是身心的补偿,我认为它很重要。但如果狗仔队可以满足娱乐这一需求,那我觉得应该把狗仔队的专业进一步发挥在满足生活上主菜的需要。

政治就是经营国家的主菜,影响每一个人生活的主轴。 我主张马来西亚记者学香港狗仔队的精神, 挖掘政治人物的隐私, 让他们无所遁形。可以选择埋伏在任何他们可能出现的地方,看看他们去了哪家夜总会, 抱了什么二奶。

进一步也要了解他们的收入来源,算算他们的收入和支出,影印他们的不寻常交易,在他们的家门口拍照,再追踪他们的下一代,极尽发掘他们的隐私,越隐越私越好。因为他们的隐私往往牵涉公众利益,是公共课题。

对于成立政治狗仔队,没有人会说不好。因为第一、政治人物打着服务人民的口号,才真正是公众人物;第二,他们天天弟子规,更应该印证是否人民榜样;第三、他们花的是人民的钱,不能没有交待;第四、就算满足公众的偷窥欲,那也非坏事,谁叫他们拿的薪水是人民付的,只有认命。

和香港的狗仔队一样,如果政治狗仔队能逼使政治人物自重,不敢造次,那是莫大功德,也才真正发挥第四权。

来吧!记者们,对政治人物步步追踪,收集资料,尽情发挥狗仔角色,我代表全体人民支持你。来吧!锁定大小有名气天天见报的政治人物下手吧!如果传统报纸不敢刊登,可以卖给网络媒体,或者是国外媒体,这绝对是好生意。

29-6-07

股市假账的冰山一角


股市是一个国家经济的晴雨表,也是监管机制及道德操守的测量器。从2000年年国际知名的安然(Enron)、2002年世界通讯(WorldCom)的假账风暴;到今天马来西亚的金鹏(Transmile)及媒岸控股(Megan)的虚报盈利疑云 ,股市一开始原为企业筹募资金以发展未来事业,或个人作为投资的工具,早已沦为贪得无厌之徒谋暴富的赌场了。

这个股市存有的原则和各种游戏规则,不堪这些作庄的企业主和加入搏杀的大赌徒纷纷寻找漏洞,作奸犯科给破坏了。

公司变成了生财的工具。企业家原本对事业发展的热情不再,不需东征西讨,杀伐战场;只要闭门造车做假账,虚报营销,将一些关键人物拖下水,避重就轻,就可以逃过执法。 有幸,过几年业绩好转可以填补回来;不幸,业绩每下愈况则大江东去等着爆破。

想想,如果一间公司卖5百万件产品每件20元,营业额为1亿元。扣除直接生产成本每件赚5元,毛利为2500万。而如果行政开销是固定的1500万,则这公司税前净利为1千万元。 想想 ,企业需要承担多少劳力、精神和风险才能赚取这1千万呢?而如果公司要股价翻倍,净利要增加到2千万元,那虚报额其实不需要再卖 5百万件产品,只要卖 50万件就够了。因为没有生产成本,虚报的每件20元 就都是净利了。 另外,像WorldCom那样,将原本是开销的项目转变成资产,也轻易的达到了高盈利成长的目的。

原来,只要在账目上弄那么一点手脚,就可从股市中赚个满钵,难怪许多企业主禁不住利诱涉身犯险了。

股市原是道德操守与贪得无厌的角力场所;但道德操守买少见少,因此监管机制早已替代了它迎战贪得无厌。道高一尺,魔高一丈,只要不被逮个正着,人性的贪婪仍然取得了最后胜利。所以,金鹏和媒岸只是不幸失手的范例,是冰山的一角。

22-6-07

经济的假面具

许多人在谈论一国之崛起, 八十年代的东南亚及四小龙,九十年代中国,以及今天越南、印度、巴西、甚至俄罗斯时,衡量崛起的议题只有一个,即经济指数凌驾一切。而大部分被经济相中的国家,不外两因素,劳力和自然资源丰富;然后大家一窝蜂涌往这新兴发财之地,希望在日落前分一杯羹。

97年金融风暴拜访东南亚过后,留下满目疮夷;不久以后如果石油被开发完毕,汶莱以及阿拉伯国家很可能要向富裕说拜拜。其实,不管潮来潮去,英雄淘汰几许,站得住脚的,往往是靠知识实力取胜的国家。

国力的强盛来自于国民知识水平,自觉性高,逼使政府不得不奉行民主人权和完善司法制度来治理的国家。二战过后英国虽从世界的领导舞台退居二线,但至今英国仍是强大的国家。而美国取代英国崛起成为超强大国,二十一世纪会让位给中国吗?只有那些民族分子宋强、张藏藏及乔边等会认为《2030中国第一》。这是狭隘的经济计算法,是一阵股市狂热的市场情结,没有看透强盛元素底藴。

从中世纪至今天五百年来,欧洲就主宰着全球文明的发展。那些远古零星的中国及阿拉伯的科学发明被其后代子孙挂在嘴边恋恋不忘沾沾自喜时,欧洲早就将这些发明兼容并蓄再创造,发展各类制度,加上不间断的辩证和学说冲击,早已将未来世界文明可能的轨迹套牢。虽然英国的世界主导地位让了给美国,而美国难道不是英国加上欧洲其他各国联合生下,青出于蓝的孩子吗?

财富等于文明,这是迂腐和愚蠢的亚洲人才会有观念。财富是过眼云烟,文明是智慧的积累。财富应是提升文明过程的工具,但却被人当成衡量一切的唯一标准。当全民无心正事而疯狂炒股,财富是精进了,文明却倒退了。世界上没有不破的泡沫,股市会变成泡沫,用不得其法的财富也会是泡沫。

没有以知识立基,没有强民之法则,夸夸其谈经济指数,无非天方夜谭。 问苍茫大地,谁主沉浮?

唯知识也。

23-6-07

蓝海的忧郁

科技提供了各行各业截然不同的切入点, 化许多的不可能为可能。

亚马逊网上书店短短几年就超越了百年传统书店邦诺(Barn & Noble)成为了世界最大的书局。那些因掠夺地球资源、砍伐树林、制造环境污染而暴富的世界级富豪,怎么也想不到一个未完成大学学业的年轻小伙子比尔盖茨,也不抢夺他们的生意地盘,花二十年就轻易将他们挤了下来,成为世界首富。

而当盖茨以为在资讯领域占了所有可占据的霸主位置,横空杀出了谷歌(Google),一个看似简单的搜索引擎,延伸无限奇葩,十年间就直逼微软的领导地位。入门网站雅虎,拍卖网站eBay, 视频网站YouTube等等短时间成为行业老大赚大钱,将百年老店搞得灰头灰脸,动摇了他们牢不可破的根基。

资讯科技是世界之大势浩浩荡荡,势不可挡。如果说IBM、微软、甲骨文(Oracle)、DELL等是通过将科技变成产业而创造财富,对传统产业提供利便,不抢生意;则第二波靠着网络科技到来而成的新贵,明摆抢传统行业生意,但这些业者却无可奈何,实是当头棒喝。 

江山从此多娇,世界从此美丽。工业时代遗留下财大才能气粗,才能建厂做庄的格局,轻易给有创新洞见的年轻人打破。土地房产输给了数码资产,以为利用权势和垄断就可为所欲为,最终要碰一鼻子灰。不管哪一个领域哪一个行业,皆是如此。

可叹在电脑科技已经锐不可当二十年后,才出现所谓的蓝海策略,教世人如何绕过厮杀遍野的红海。姗姗来迟可以说是作者的迟钝,而书本的洛阳纸贵却只能揭示我们的社会充斥许多的后知后觉者。那个因经营不善,最近才卖掉了所控制的中文报纸的政党领袖,在上周还一脸兴奋的指导报业如何创造蓝海,横竖两看,果然是一个过时的人。   

15-6-07