一部《傅雷家书》，自1981年问世以来其发行量累计已达110万册，这在当代纯文学作品中少有。傅雷(1908-1966)，中国著名文学翻译家、文艺评论家，一生译著宏富。傅雷为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于1966年与夫人朱梅馥双双愤而自杀，悲壮走完一生。
《傅雷家书》是傅雷在五十年代和留学波兰学音乐的儿子傅聪的鱼雁往来，父亲写得多，儿子回得少。傅雷通过书信与傅聪讨论钢琴，各种弹奏技巧和细节的叮咛，艺术观感，费煞苦心。傅聪之后得以成为世界著名的钢琴家，我的结论是：没有傅雷，没有傅聪。
我读这本书在八十年代，叹服于傅雷的文艺造诣，但也庆幸自己没有这样一个父亲。这部家书，体现了东方的父权意识，可以感受父亲对孩子的温情和严厉，缺乏给予年轻人自我发展的空间，企图将孩子的脑袋塞得满满的，儿子的一个错白字，父亲也唠叨了半天。父权不容侵犯，这样的思想仍然充斥今天闭塞的东方社会。
另一本是今年十月刚出版的《亲爱的安德烈》，著名的龙应台（一个母亲）和儿子安德烈（18岁至21岁）的36封家书。由于龙应台的丈夫为德籍，其儿子混血儿，是两代人，也是东西文化的亲切对话。
为了走入逐渐长大日渐疏远的儿子的世界，龙应台挑战与分隔两地的儿子以书信的方式来沟通，这一系列的家书陆续在台湾《天下》双周刊刊登，当时读得断断续续，很不过瘾。
《亲》和《傅》，这相差了半世纪的家书，最大的不同点是：《亲》是一个母亲站在平权的位子上和孩子对话。孩子没有任何忌讳，还不时揶揄母亲。母亲只是说出自己的看法和感受，潜移默化，不强加思想在孩子身上。这自由的气息，让两代的读者都感觉到舒服。
父权思想特浓的父母可能辩护：“没有严父，就没有世界伟大的钢琴家。”其实，世界少一个能弹奏莫扎特肖邦贝多芬的伟大钢琴家不算什么，因为每隔几年都会出现一两个弹奏名曲的天才，今天不是有朗朗和李云迪吗？除非能造就另一个莫扎特，那才是真天才。而这些真天才都不是被父母逼着学钢琴的。
没有父权教育，世界也多了许多富有创造能力的资讯工艺企业，让未来生机勃勃；而非继承父亲不光彩且荼毒众生的赌业而继续成为首富。
23-11-07
《傅雷家书》是傅雷在五十年代和留学波兰学音乐的儿子傅聪的鱼雁往来，父亲写得多，儿子回得少。傅雷通过书信与傅聪讨论钢琴，各种弹奏技巧和细节的叮咛，艺术观感，费煞苦心。傅聪之后得以成为世界著名的钢琴家，我的结论是：没有傅雷，没有傅聪。
我读这本书在八十年代，叹服于傅雷的文艺造诣，但也庆幸自己没有这样一个父亲。这部家书，体现了东方的父权意识，可以感受父亲对孩子的温情和严厉，缺乏给予年轻人自我发展的空间，企图将孩子的脑袋塞得满满的，儿子的一个错白字，父亲也唠叨了半天。父权不容侵犯，这样的思想仍然充斥今天闭塞的东方社会。
另一本是今年十月刚出版的《亲爱的安德烈》，著名的龙应台（一个母亲）和儿子安德烈（18岁至21岁）的36封家书。由于龙应台的丈夫为德籍，其儿子混血儿，是两代人，也是东西文化的亲切对话。
为了走入逐渐长大日渐疏远的儿子的世界，龙应台挑战与分隔两地的儿子以书信的方式来沟通，这一系列的家书陆续在台湾《天下》双周刊刊登，当时读得断断续续，很不过瘾。
《亲》和《傅》，这相差了半世纪的家书，最大的不同点是：《亲》是一个母亲站在平权的位子上和孩子对话。孩子没有任何忌讳，还不时揶揄母亲。母亲只是说出自己的看法和感受，潜移默化，不强加思想在孩子身上。这自由的气息，让两代的读者都感觉到舒服。
父权思想特浓的父母可能辩护：“没有严父，就没有世界伟大的钢琴家。”其实，世界少一个能弹奏莫扎特肖邦贝多芬的伟大钢琴家不算什么，因为每隔几年都会出现一两个弹奏名曲的天才，今天不是有朗朗和李云迪吗？除非能造就另一个莫扎特，那才是真天才。而这些真天才都不是被父母逼着学钢琴的。
没有父权教育，世界也多了许多富有创造能力的资讯工艺企业，让未来生机勃勃；而非继承父亲不光彩且荼毒众生的赌业而继续成为首富。
23-11-07
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